Skip navigation
Please use this identifier to cite or link to this item: https://dspace.nlu.edu.ua/handle/123456789/13209
Title: Двум кодексам быть
Other Titles: Двом кодексам бути
There Should Be Two Codes
Authors: Грудницкая, С.Н.
Переверзева, Л.А.
Keywords: Хозяйственный кодекс
Гражданский кодекс
хозяйственное право
гражданское право
хозяйственно-правовая наука
цивилистическая наука
романо-германское право
догматическая юриспруденция
болонская школа
орлеанская школа
пандектное право
торговое (коммерческое) право
Господарський кодекс
Цивільний кодекс
господарське право
цивільне право
господарсько-правова наука
цивілістична наука
романо-германське право
догматична юриспруденція
болонська школа
орлеанська школа
пандектне право
торгове (комерційне) право
Commercial Code
Civil Code
commercial law
civil law
economic and legal science
civil science
Roman-Germanic law
Dogmatic jurisprudence
Bologna school
Orleans school
law of pandects
trade (commercial) law
Issue Date: 2014
Citation: Грудницкая С. Н. Двум кодексам быть / С. Н. Грудницкая, Л. А. Переверзева // 10 років застосування Господарського кодексу України: сучасний стан та перспективи вдосконалення кодифікації : зб. доп. наук.-практ. конф. (Київ, 14 листоп. 2014 р.). – Одеса, 2014. – С. 81–90.
Abstract: Обоснована целесообразность сохранения в Украине двух кодексов – Хозяйственного и Гражданского – на основе проведенного анализа истории развития права в европейских странах. Использование двух подходов в юридической науке имеет давнюю традицию, зарождение которой приходится на начало 2 тысячелетия. Тогда в ранней схоластике сформировались два противоположных направления — реализм и номинализм. Спор между реалистами и номиналистами возник в связи с проблемой единичного и общего, как она ставилась еще у Аристотеля. Сторонники реализма утверждали, что универсалии (всеобщее) являются духовными сущностями и существуют реально, т.е. речь шла о реализме идей, который позже перерос в идеализм. Такая точка зрения в общем восходит к Платону. В крайнем варианте реализм исходил из того, что реально существует только общее (идеи), а индивидуальное реально не существует. Приверженцы номинализма, напротив, утверждали, что реально существуют только отдельные предметы, а общее (в крайнем варианте) — только имена, слова. Для средневековых реалистов познание возможно лишь с помощью разума, ибо лишь разум способен постигать общее. Итогом стало провозглашение идеи универсальности классического римского права, что положило начало формированию догматической доктрины права (школа artium liberalium или болонская школа). Вместе с тем, наряду с Болонской школой, существовали школы по исследованию эволюционирующего римского права, которое после распада Римской империи сохраняло действие на территории Западной Европы и продолжало свое развитие в связке с правом германских народов (Орлеанская школа и другие). Т.е. с ХІ века нужно различать римское право, подвергнутое догматической переработке, и продолжавшее действовать римское право, не подвергавшееся ей. В течение многих веков шло параллельное развитие двух ветвей права, что получило название дуализма права. Наряду к пандектным правом развивалось романо-германское право. В XVI в. в Англии великий юрист Коук защищает германское право, которому продолжают следовать на практике, от последней совершенной Тюдорами попытки вытеснить его правом пандектным. Без влияния пандектного права правовая система англосаксонских стран постепенно трансформировалась в систему общего права. На континенте пандектное право продолжало действовать наряду с обычным торговым правом (в Германии XVI-XIX вв.). К ХIХ веку это вылилось в параллельную кодификацию пандектного права и торгового права, с установлением приоритета торговых кодексов. Лишь во Франции юриспруденция барокко обратилась к еще более раннему тексту – не схоластическому, а византийскому. Тем не менее в обоих случаях в системе континентального права речь идет о двух кодификациях – пандектного и торгового (коммерческого) права, где коммерческим или торговым кодексам отдают приоритет, вытекающий из приоритета специальных норм перед общими или же приоритета эмпирического знания перед чистой теорией.
Обґрунтовано доцільність збереження в Україні двох кодексів - Господарського та Цивільного – на основі проведеного аналізу історії розвитку права в європейських країнах. Використання двох підходів в юридичній науці має давню традицію, зародження якої припадає на початок 2 тисячоліття. Тоді в ранній схоластиці сформувалися два протилежних напрямки - реалізм і номіналізм. Спір між реалістами і номіналістами виник у зв'язку з проблемою одиничного і загального, як вона ставилася ще у Аристотеля. Прихильники реалізму стверджували, що універсалії (загальне) є духовними сутностями і існують реально, тобто йшлося про реалізм ідей, який пізніше переріс в ідеалізм. Така точка зору в загальному сходить до Платона. У крайньому варіанті реалізм виходив з того, що реально існує тільки загальне (ідеї), а індивідуальне реально не існує. Прихильники номіналізму, навпаки, стверджували, що реально існують тільки окремі предмети, а загальне (в крайньому варіанті) - тільки імена, слова. Для середньовічних реалістів пізнання можливе лише за допомогою розуму, бо лише розум здатний осягати загальне. Підсумком стало проголошення ідеї універсальності класичного римського права, що поклало початок формуванню догматичної доктрини права (школа artium liberalium або Болонська школа). Разом з тим, поряд з Болонською школою, існували школи з дослідження еволюціонуючого римського права, яке після розпаду Римської імперії зберігало дію на території Західної Європи і продовжувало свій розвиток у зв'язці з правом німецьких народів (орлеанська школа та інші). Тобто з ХІ століття необхідно розрізняти римське право, піддане догматичної переробці, і те, що продовжувало діяти, римське право, що не піддавалося їй. Упродовж багатьох століть йшов паралельний розвиток двох гілок права, що отримало назву дуалізму права. Поряд з пандектний правом розвивалося романо-германське право. У XVI ст. в Англії великий юрист Коук захищає німецьке право, яким продовжують слідувати на практиці, від останньої здійсненої Тюдорами спроби витіснити його правом пандектним. Без впливу пандектного права правова система англосаксонських країн поступово трансформувалася в систему загального права. На континенті пандектне право продовжувало діяти поряд зі звичайним торговельним правом (у Німеччині XVI-XIX ст.). До ХІХ століття це вилилося в паралельну кодифікацію пандектного права і торгового права, з установленням пріоритету торгових кодексів. Лише у Франції юриспруденція бароко звернулася до ще більш раннього тексту - не схоластичного, а візантійського. Проте в обох випадках в системі континентального права мова йде про дві кодифікації - пандектного і торгового (комерційного) права, де комерційним або торговим кодексам віддають пріоритет, який випливає з пріоритету спеціальних норм перед загальними або ж пріоритету емпіричного знання перед чистою теорією.
Description: The expediency of preserving in Ukraine of two Codes – Commercial and Civil – has been grounded on the basis of the analysis of the history of the development of law in European countries. The use of two approaches in legal science has a long tradition, the origin of which dates back to the beginning of the II century. Then two opposing directions – realism and nominalism were formed in the early scholasticism. The controversy between realists and nominists arose in regard to the problem of the individual and general, as it belonged to Aristotle. Supporters of realism argued that universals (general) are spiritual entities and are real, that is, it was about the realism of ideas, which later transcended to idealism. Such a point of view in general goes back to Plato. Realism in the extreme version proceeded from the fact that there was actually only general (ideas), and individual did not really exist. Supporters of nominalism, on the contrary, argued that there were actually only some objects and the general (in the final version) – were only names, words. Cognition for medieval realists was possible only with the help of mind, because only the mind could comprehend the general. The result was the proclamation of the idea of the universality of classical Roman law, which laid the foundation for the formation of a dogmatic doctrine of law (the school of artium liberalium or the Bologna school). However, along with the Bologna school, there were schools for studying evolving Roman law, which, after the collapse of the Roman Empire, remained valid on the territory of Western Europe and continued its development in conjunction with the law of the Germanic peoples (the Orleans school and others). That is, from the XI century it is necessary to distinguish Roman law, subjected to dogmatic processing, and what continued to act, the Roman law that was not of its subject. For many centuries there was a parallel development of two branches of law, known as the dualism of law. Along with the law of pandects, the Roman-Germanic law was developed. The great lawyer Coke in the XVI century in England, defended German law, which was followed in practice, from the last attempt made by Tudors to push it out by the law of pandects. The legal system of the Anglo-Saxon countries without the influence of the law of pandects, gradually transformed into a system of general law. The law of pandects on the continent continued to operate alongside ordinary trade law (in Germany, XVI-XIX centuries). Up to the XIX century this resulted in the parallel codification of the law of pandects and trade law, with the established priority of Trade Codes. Only Baroque jurisprudence in France, appealed to even earlier text – not scholastic, but Byzantine. However, in both cases we are talking about two codifications in the system of continental law – the law of pandects and trade (commercial) law, where the priority is given to Commercial or Trade Codes. This priority follows from the priority of special norms to general or the priority of empirical knowledge to pure theory.
URI: http://dspace.nlu.edu.ua/handle/123456789/13209
Appears in Collections:Наукові статті Інститута управління і права

Files in This Item:
File Description SizeFormat 
Grudnytska_ Pereverzeva_81-90.pdf176,54 kBAdobe PDFView/Open
Show full item record


Items in DSpace are protected by copyright, with all rights reserved, unless otherwise indicated.