Екзистенційний устрій нової релігійності

Abstract

Нові релігійні рухи (НРР) у сучасній знеособленій спільноті народів, націй, держав і культур поводяться подібно до неофіта, котрий вперше потрапив потрапив на світський прийом, у створенні норм поведінки на якому він не брав особистої участі. Для цих релігій зовнішній світопорядок (а з ним й ідеї демократії, лібералізму, парламентаризму тощо) є не умовою їхнього власного буття, а умовністю.

Новые религиозные движения (НРД) в современной обезличенной сообществу народов, New religious movements, государств и культур ведут себя подобно неофита, который впервые попал попал на светский прием, в создании норм поведения на котором он не принимал непосредственного участия. Для этих религий внешний миропорядок (а с ним и идеи демократии, либерализма, парламентаризма и т.д.) является не условия их собственного бытия, а условностью.